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庆阳县解放区的新戏剧运动

来源:庆城县委党史研究室 发布时间:2024-11-29 10:24:36 浏览次数: 【字体:

陇东、庆环两分区合并后,庆环农村剧校由曲子镇迁到庆阳城,改编为陇东剧团。为了适应形势发展的需要,陇东剧团1940年秋前往延安进行业务培训。在近一年的培训学习中,剧团受到了鲁迅艺术学院和抗战剧团系统的专业指导,业务水平得到了大幅提高。在延安期间,为了使学习成果得到巩固,剧团坚持每星期为机关、工厂、部队、农村演出2至3场。1941年返回陇东后,剧团从鲁迅艺术学院、边区文协、民众剧团、抗大七分校、陇东中学得到了人员上的充实。这时,剧团的人员组成基本上来自3个方面:一是抽调陇东分区爱好文艺的青年干部和来自国统区的知识青年,二是吸收地方上的民间艺人和招收工农青年,三是从学校、部队、文化单位抽调的干部。

陇东剧团迁往庆阳城的时候,正值日本帝国主义大举侵略,中华民族生死存亡之际,剧团响应共产党的号召,创作了一批宣传抗日救国的现代戏和与这一中心任务有关的其他节目。这一时期的创作,基本上处在“旧瓶装新酒”阶段,即往传统程式里添加新的生活内容。比较典型的有反映东北义勇军英勇抗日的《满天飞》、反映沦陷区人民抗日的《张凤娇》、反映人民群众积极参军的《上前线》、揭露国民党反动派破坏抗日统一战线的《血训图》等秦剧。这些剧目的演出,对解放区民众的抗日救国和生产劳动起到了一定的鼓舞与促进作用。此外,这一时期,剧团还整理、改编了一些群众喜爱的传统剧目,既有力地配合了中心任务的宣传,又活跃了人民的文化生活,鼓励了群众的生产积极性。

1942年5月以后,根据毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,陇东剧团遵照文艺为工农兵服务的方向,创作了一批反映军民大生产运动与革命斗争的文艺节目。这一时期的艺术创作,在形式上,逐渐摆脱了旧形式的束缚,走出了“旧瓶装新酒”的限制,许多剧目从体裁到主题,从结构到语言都有了新意,形式更为活泼,更易为群众接受。创作的艺术形式,除传统的大型剧目外,还产生了一批小型舞蹈、歌曲、快板、秧歌剧等。比较典型的剧目有小歌剧《种棉花》、大型眉户剧《丑家川》、大型秦剧《阎王寨》等。

除陇东剧团外,1941年以后,庆阳县成立了专业剧团。演出的艺术形式除秦腔、眉户外,还有陇东道情等;演出的剧目除传统剧目外,还有一些自编的以宣传抗战、反对封建迷信为主题的新剧目。1942年以后,在专业戏剧队深入工农兵演出的带动和辅导下,群众业余剧团纷纷建立,他们自编自演的《二五减租》《订生产计划》《讲卫生》等新剧目深受群众欢迎。

在庆阳县解放区较有影响力的另一个演出团体是三八五旅宣传队。1940年以后,三八五旅宣传队的艺术创作活动开始活跃起来。宣传队艺术创作方面的代表人物是田益荣。他1940年6月担任宣传队长后,创作了10多部现代戏和传统剧目,代表作有秦腔现代戏《活埋》《战临沂》《回头是岸》《新柜中缘》《原来是顽固分子派来的》《两个世界》《游春》《王旅长三部曲》《幸福家庭》《香包送亲人》,眉户剧《醉仙老翁》等。这些剧目都以抗战为题材,具有现实的教育作用和感召力。他还创作和改编了不少传统剧目,宣传爱国主义思想,如《洪承畴》《盗虎符》《文天祥》《将相和》《苏武牧羊》《泣血图》等。

1943年以后,宣传队的艺术创作进入高峰期,涌现出一批年轻的艺术创作人才。他们的代表作有:余朝文的歌剧《王金成转变》(并作曲);康志强的秦腔剧《裴金章回家》(移植)《两兄弟》《马杏儿》,眉户剧《徐怀义与丑家川》;王文才的秦腔剧《国家至上》,歌剧《李福堂》;杨军的歌舞剧《送喜报》(并作曲)《全家乐》(改编,并作曲);张华、黎亚合作的眉户剧《拴不住》(改编);张星点的话剧《参军》《新小放牛》;康志强、杜震、杨军等的歌剧《昆明惨案》;柳根的话剧《抢妹子》《鬼子来了》;张华、杨军合作的秧歌剧《不用法币》;马英的歌剧《我们不要打内战》;金锋、陈辛火(旅政宣传科)的活报剧《抗战胜利》等。

除创编剧目之外,宣传队经常演出的学习剧目有四五十部。这些剧目主要来自延安的鲁迅艺术学院、平剧院、民众剧团、中央党校宣传队、留守兵团政治部宣传队等文艺团体。其中比较典型的剧目有《佃户》《兄妹开荒》《夫妻识字》《徐海水》《抓壮丁》《逼上梁山》《惯匪周子山》《上天堂》《白毛女》《粮食》《同志,你走错了路》《抓破脸》《十二把镰刀》《大家喜欢》《血泪仇》等。

(本文摘自《中国共产党庆城历史》(第一卷),中共党史出版社。)

终审:赵平