清  安化贡生韩观琦

宏化南原，去县治八十里有公刘庙焉。里名周都，良有以也。不知创于何代？忆自庆节迁邠，土人思其德，立庙以祀，理宜然也。粤自不窋失职，来居于此，公刘其孙也，复修先业，务耕种，辨土宜。自漆沮渡渭，取材用，民赖其庆，故诗人歌乐其德，迄今膴膴周原，力勤稼穑，而黍稷馨香，服畴食德者几千余年，则其德其功之深入人心者，宜何如也。时逢春社，里中人鸣鼓笛，奉牲礼以报赛，亦犹然朋酒羔羊，跻公堂而祝万寿之遗意也，且四方之艰于嗣者，咸祈子焉。而梦熊投燕之庆，如愿以予之，樛木瓜瓞，其征应有如此者。报答神庥，亦于是日云集焉。但风雨剥落，庙貌倾颓，无以肃观瞻而钦展拜，里中人士，毅然思新之。走募四方，不数月间，而焕然翼然者，魏乎其改观矣。爰镌石以志不朽，命余记之。夫予窭人也，老惫无闻，其言又何能表重其盛哉！第念神之德之灵，如澄潭印月，远既流光于江汉，近岂遗照于溪塘。凡服稼者，仰瞻新宇，而孝弟力勤之念，油油然生于心，有不自知其然而然者，不烦予言为之劝驾也。旧传神像为肉身，是盖欲神其说以动人耳，乡人惑焉。予谓神之所以神者，在德不在形。如以形也，则荒原之上累累然而坟起者，皆肉身也，又何以称焉？有识者自能辨之，故并及之。